[柔术爱好者文章迁移] 老杨侃柔

作者：

第一章 军秀

我们胡同挺宽，院子不大，住着八户人家。街坊老杨特能侃。老杨当兵在运河边，兵营南边是一个镇，北边是一个屯，一条土路在镇东、营房东、屯东经过，东边就是运河。镇叫杨官镇，几百户；屯叫杨官屯，几十户。当地人把兵营叫杨官屯兵营，其实离杨官镇更近一点。

当时尚未合作化，抗美援朝快结束了，训练轻松了许多。有一天上午训练结束，回营房的路上经过杨官屯。路边一个宅院里传出女童的声音，“杨叔、杨叔”，老杨，哦，当时还是小杨顺着声音看去，只见小院里有一个竹竿搭的架子，碗口粗的竹竿一边两根交叉着，支撑着一根更粗一点的竹竿。竹竿上搭着几件衣服，还有一个女孩儿。小杨看了看周围只有他们几个兵，而且也只有自己姓杨。于是他叫同伴等着，自己去看看。由于大家都听见看到了，一个女孩儿和几件衣服一起晾在竹竿上，脸朝着土路呼救，决定跟着小杨去看看。

院子是玉米秸圈起来的，两根粗树枝是门口，门也是玉米秸编的，一推就开了。竹竿上的小女孩儿看上去十多岁，模样挺秀气。后腰搭在竹竿上，头垂在大腿后，手脚用粗布条松松的捆着，另一端绑在地上的木橛上。小杨准备放她下来，说：“你等着啊！”小姑娘急忙喊：“别动。”小杨不解的看了看她，女孩儿说：“我在练功。”小杨问她为什么叫杨叔，她说没叫。后来才知道她妈妈下地前，把她放在竹竿上，向下拉了拉腰，当时太阳被大杨树遮挡，有点阴凉。她妈妈把她挪到阴凉里，钉好橛子，下地去了。现在她已经被晒的脸红红的，汗津津的。她很无奈、无聊，就喊几声“杨树、杨树”，其实她还想说点什么，诸如太阳、阴凉等等。大家一阵好笑。小杨想拔了橛子，把小姑娘挪一下。小姑娘也不让，说他妈妈有记号。于是小杨脱下军装盖在她身上，用小棍儿支了一下，阳光不再直射脸部也不影响呼吸。又赞美几句，赶回军营。

部队上午军事训练，下午文化学习。

一天下午，营房外有人找“杨树”，文书解释说全连只有一个人姓杨，不叫杨树。大婶说昨天…今天送还军装…。一来二去，几个小兵和小姑娘一家混的很熟。从大婶那里知道，这个地方是早年林冲刺配过的地方，一直很穷。人们管我们屯叫大脚村，就是说自洪武年间起，女孩儿就不裹脚，窝腰劈叉，倒立空翻，转花伞，蹬大缸，抖空竹…，男孩儿站桩拿顶，踢腿举重，耍花枪，扛中幡，顶花坛…练好了出去挣饭。人说最好的进京城，前门外天桥，再好的去大地方，直隶保定府，山东济南府，静海天津卫，再差的去小地方，各州县、集镇或远离家乡。后来，知道小女孩儿叫俊秀，可大家都管小杨叫杨树，管俊秀叫军秀。

军秀练软和蹬。朝天凳两边有桌子，上边有条凳，条凳两头有木块，大缸放在上面还比较保险。军秀现在只能蹬木桶，大木桶里放有大小不同的小木桶，装上东西可以增加重量。小杨他们想知道小木桶装什么，“小孩儿呗”说着军秀窜上一个小木桶，坐在桶口扭晃一下身体，就全身进入桶内，再晃晃又露出了小胳膊小腿，挺得意的说，有时候还把小孩儿反着塞进去呢。“你能吗？”军秀露出难色“我太大了，”“试试吧”，她下腰后又扭晃一下身子“你套吧，”小杨拿了一个大的小桶套下去不到半尺就不敢用力了，“又逞能了”大婶不知何时来了“看我的”她换了一个稍微小一点的桶，一边挤压军秀的腹部（和胸部）一边向下送桶，进入桶里的腿和背之间没有一点空隙，胸下去后，大婶把桶放倒，说“进去了就多呆会儿”她说：都13岁了，发育了，不再这么练功了。军秀的软功可以，就是没有力量，劈空叉后腿架不住。要不早挣饭去了。

老杨七十多了，我们总是说他吹牛，这次他急了，赌咒发誓是真的，当场劈了个叉，还凑合。“阿啦响嗨您，”16岁当兵到此，在这练过，喜欢杂技就转业到这了。

杨树16岁入伍（还没有兵役制），转业时混了个上尉，后来调到省城。当兵期间当地合作化了，军秀上了学，不花钱的师范。“你别不信”老杨得意极了“我教算术，文书教语文。两年初小一年高小，虚岁16上初中，高才生！”

我们院儿的老头，老杨退休最早，接着是英师傅和陆工。老鹰爱逗趣，说老杨劈叉是前腿弓后腿不蹬，(就是腿都伸不直)。引起老杨一通侃。

人前一刻钟，人后日日功。军秀5、6岁起，双手握纺锤从胸前到背后，胳膊不打弯。。7岁跟班练，三个月窝腰就没缝儿（大人压着）装在小桶里一装就半晌。劈横叉，屁股顶着柱子，让别人踹腿，俩脚被踹到屁股后一尺左右，那叫身后一坯，（土坯有尺把长）〔现在叫≥200°〕没治了吧，可教了几十年书，四五十岁上玩瑜伽也还费点劲。咋说呢，老了。当年在大脚村，我们几个兵除了文书，谁敢跟我比。不信你问军秀。

“上哪儿问去，去大脚村？”鹿工搬来较晚。“哈哈，军秀就是杨嫂啊，”我抢在老鹰前面说。鹿工愕然。老杨哈哈。

第二章 小脚

（1）

老杨断断续续重重复复讲述了一个杂技艺人小脚的传说。

老杨当兵的地方，人称大脚村。自打洪武年间起女人就不缠足，为的是打把势卖艺，要练习武艺技艺。人说光绪年间，从大名府濮阳过来了一个杂技班子，耍猴变戏法为主。后来去了河间府。班子走的时候留下了一个小女孩，给村里一家做童养媳。小女孩圆脸，清瘦苗条，招人喜爱。她裹着一双小脚，走路扭扭晃晃，加上性情开朗，全村人都喜欢她。人们叫她小脚，这孩子也乐着答应。

大脚村的小孩子都练些杂技技巧，身体条件好的孩子天天由大人正规训练，其余的和小一点的孩子则经常玩一种好似练基本功似的游戏。小脚就和这些孩子们玩。小脚还要领着比她小的丈夫玩。跟孩子们玩，小脚不会杂技，但是她天生的条件却使她很快融入了孩子群。

有一日小脚对一个男孩子说，你要能劈叉的话，我也劈个叉。不想那个孩子很轻松的完成了劈竖叉，小脚只好也劈叉。在小孩子们“不行不行”的喊声中，小脚做了个“前腿弓后腿不蹬”的竖叉，边笑边嚷“真的不行”。这时，那个小孩叫另一个孩子压小脚前腿自己一脚踏住后腿，做成标准的竖叉。小脚仍然在笑，仍然嚷“真的不行”。孩子们没有饶她，换腿又强迫她做。事后小脚还是说“真的不行”。其实，当时疼的她都咬了咬牙。这一次偶然，小脚开始了杂技生涯。

“石头剪子布”，小脚输了，被罚窝腰。小丈夫受人唆使，要坐“软板凳”，小脚趴在地上，被孩子们把手腕拉到脚腕，小丈夫一屁股坐在她前胸，还不时的动动。几个小孩子轮着“猜石头剪子布”，所有小孩都被罚了，只有一个孩子站着（被罚的孩子赢了拳，才能站起来）。这次小脚运气好，赢了拳，她报复性的罚那个出主意的丫头“晾衣服”，就是把小丫头反着放在晾衣服的竿上，手脚一捆练窝腰。小脚让小丈夫拽着绳头，一下一下往下坠，可把丫头害苦了。当然小丫头的主意也很损，就是发明了“软椅子”。小丈夫倒骑在软板凳小脚胸前，靠在小脚被搬起来的一双小腿上，得意的笑。这下小脚可倒霉了，小丈夫（替小脚）连输了好几圈拳，小脚就一直被压着，腰股间缝隙越来越小，喘气越来越困难，脸越来越红。终于解放了，小脚也学会了用肺部最上部分呼吸，喘气时肩膀向上提，这是练腰部至柔的绝活。

（2）

在游戏中，小脚的坏主意最多，比如让男孩子拿顶走路、劈叉起立……反正你做不好就要扛竿举石开弓等出些力气；欺负女孩子更是花样多多。当然了，砸脚入瓮也少不了她。小脚罚劈叉垫两块土坯，自己被罚垫四块；罚拉弓时让被罚女孩屁股顶住小树，两脚间栓上绳子，一个孩子使劲向后拉；到了小脚几乎所有的孩子都上手拉；最惨的是劈竖叉背腿，孩子们不让小脚的身体后仰，直接把后腿搬到后背，用她自己过臀的长发，在她的脚脖子上绕几圈；孩子们一松手，小脚自己还得用双手去拉脚，以免头发扯的头皮疼。后来，只要有小脚参加游戏，干脆直接罚人，小脚理所当然的是众矢之的。日复一日，一年多后，小脚的功夫令人叹服。

一天，孩子们游戏的场院里忽然多了一个年轻小伙子，他是这个场院的主人，六指班主。看着小脚的长时间背腿，心中一动。原来六指的班子在天津卫刚刚栽了跟头，而且是跟洋人过招。半年前，天津卫娘娘宫前俄国人摆了个擂台，霍元甲以东方武的名字战胜了胖大力士；诸葛懿以东方魔的名字战胜了扫欧魔王；只有欧阳麝以东方柔的名字败给了柳芭。那天，擂台前是人山人海，几番较量无论是造型还是力量，欧阳麝都不输柳芭，最后六指提了一个小木箱摆在裁判面前，打开时欧阳麝盘在里面，小腿是勾大腿是弦前胸是股，头和手臂在三角形里。这是腿部至柔的绝活，大腿股骨和髋骨后折成夹角≤60°，全场人都惊叹不已。柳芭上场了，她比欧阳麝略胖点，差不多高，可是她却选择了六指的小木箱，就用类似跪的方式，硬把自己挤了进去，大腿在箱子的对角线上，在一边，脚成芭蕾式；上身在另一边，弓着腰；双肩微恻，在助手的压力下，盖上了盖子。裁判认定是俄国人胜利。六指解释比的是软功；即便是钻箱子我们也只占了半个箱子，而且柳芭是靠助手完成的。但是……我们输了，中国输了。六指不服气，与俄罗斯人定了一年之约，再比高下。半年来，整个班子的人都憋着一口气，一边表演挣钱一边思考排练新节目。关键时刻，欧阳麝（小脚叫她六指婶，辈大）怀孕了，按习惯结了婚的女人是不再练玩意的，六指婶结婚后还跑江湖已经不容易了，如今有了身孕，是再也不能干下去了。可是和俄国人比柔的期限越来越近，六指愁了快一个月了，如今眼前一亮。

（3）

六指要报一箭之仇，他一边思考新节目，一边物色新苗子。这天，孩子们游戏时，小丈夫坐在小脚软椅子上，那个小丫头说今天得拉大锯，于是她分开小脚的双脚，把小脚抓着脚的双手从两个小腿间向后拉去。小丈夫转过身来，抱着她的小腿，小丫头开始拉。边拉边念叨：拉大锯，扯大锯，姥姥门前唱大戏。别的小孩也轮流拉了一会。其中一个小小子，脚蹬着小脚的膝才拉呢，恨不的把小脚的肩膀都拉出来。这一幕的导演是六指，他看上了小脚。

他请来不少镇上的名流去小脚家游说，又请了屯子里的长辈作工作，小脚家里总算同意了，小脚正式开始杂技训练。所有的训练和别人家都一样，都差不多，只是针对小脚增加了力量训练，主要是臂部和腿部。晚上，小脚就在六指家休息。六指家晚饭很早，一般很简单。吃完就关了院门。开始特殊训练。六指是不参加的。

小脚只穿一件小褂和一条裤衩练折胯，她自己在炕上后仰成手抓脚，六指婶一手压在腰部一手抚摩大腿根，压住腰是手逐渐加力。小脚觉得和小丈夫压她有不一样的感觉，慢慢的觉察到是婶的手有意无意的碰触到……身体的肌肉阵阵绷紧，连被挤到两旁的臀大肌也欲紧紧，可是婶的手压劲也加大了，有意无意的碰触也多了。肌肉终于松弛下来，彻底放松的一瞬间，六指婶感觉到了，她拿过早已经准备好的一个小桶，把小脚就这么反身往里塞，摇摇挤挤塞塞，到腋下时，把小桶立起来，婶把小脚的上举着的双肩用力向后一扳，小脚慢慢地滑下去，露着一双小腿和小脚，双臂和半个头。她说不出话，微微喘着气，有点急促。一袋烟的工夫，被放了出来，脚和小腿有些麻的感觉，一会儿就没事了。约莫十天，小脚已经可以轻松的呆在小桶里，呼吸自然多了，时间也大大增加。这天晚上，小脚进了小桶，六指婶象往常一样出去了……　小脚觉得时候不少了，可婶却没有象往常一样回来，迷迷糊糊的她就睡着了。再一睁眼，天亮了。小脚还在桶里，只是睡梦中的乱动，小桶已经退到腋下，她伸伸胳膊，把桶推了出去，回手抓住自己的小脚，在炕上打了几个滚，慢慢放开身体，竟没有什么麻痛的感觉，只觉得腰腿酸酸的。一会儿，全恢复了，走出屋门，又伸伸懒腰，开始倒立。六指婶匆匆跑进门，一见小脚，抱着她就哭，“不练了，咱们做饭吃。”进了屋，婶边做饭边说道，孩子你受苦了，如果不愿意的话，咱不练了。婶不要孩子了，我自己去天津卫。

（4）

欧阳麝每天把小脚塞进小桶后，都会去和六指等人研究新节目，用她的身体去试验男人们的想法和意见。有人提议把双腿相盘，双手抱肘，反身四肢重叠在一起。欧阳麝试验了一下，感觉可以做到，于是每天一来先做成这个姿势，用预先放好的两条布裤腰带捆绑住，然后再就用这个姿势继续和大家研究讨论。当然她还想着小脚。但是每天都会延长时间。

这天，又有人提议四肢是否可以在体侧重叠，于是欧阳麝又被几个人摆弄起来，但是尚未到位就感觉到出气不顺，勉强（被）做成了的时候，竟晕了过去，大家赶紧松手，活动她的四肢等部位，天亮了才真正缓了过来，这么着才晚了。

小脚知道了全部过程后，仍然乐和的说，没有事的，我就是怕我真的不行，这么多人都为我们打败俄国人努力着，我一定要尽力的练。欧阳麝告诉小脚，柳芭不跳舞（五），她跳“八”嘞（Lei轻声），用脚尖走路。还有她能跳起来劈叉，能转好多圈……

约定的一年时间很快就到了，小脚已经练好了新动作，加上玩耍时具备的特殊才能。带着众人的希望，小脚和六指班子去天津。六指婶的肚子已经很明显了，就留在家里。

天津当时是北方的工商业大都会，繁荣……擂台仍然在娘娘宫。为公平起见，这次中俄各出一名裁判，另找了法兰西的舞蹈评论家做主裁判。那是人山人海，国人洋人……比赛开始了，首先是规定动作。

1、劈竖叉，两次，左右各一次，要求后腿大腿根着地。

2、劈横叉，两次，俯立各一次，要求双腿大腿根着地。

3、前曲体，要求，胸、额触到腿前面，不得曲腿。

4、后曲体，要求，头触到臀部、大腿、小腿各一次。

没有什么可说的，不分胜负。当然，法国人表示小脚的竖叉身体是垂直的，柳芭则上身前趋；小脚后曲时，腿是直的，柳芭头碰小腿时，腿弯了。接下来是自选动作。当然必须是柔的范畴。

柳芭的自选动作是芭蕾，做了一个劈叉大跳，一个倒踢紫金冠，一个足尖移步接侧举腿平衡。明显的，小脚不能跳跃，六指婶已经预料到了，我们上的是双手握接力棒，胸前过头脚迈棒，回到胸前，整个过程双手不能离棒。肩柔。向内曲腕，五指均能用指前段按压前臂内侧。腕柔。向手背方向扳手指，除了大拇指外，四指与手背夹角≤60°。指柔。由于没有可比性，自选动作又是平局。

中国裁判惊喜，俄罗斯裁判窃喜，法兰西裁判说俄国人还是腰腿的软，中国人才是哪里都软。最后，是关键的相互挑战，决定胜负。

抽签决定，小脚先。小脚前曲无帮助进了直径30cm多的小桶，又从另一端出来。柳芭自知不能，提出动议，要求考虑到身体的差异，经裁判们商议，允许增加10cm，又因为现场没有合适的道具，又改为圆环，当然柳芭过去了。小脚仍然用那个小桶，在六指叔的帮助下，后曲通过了。柳芭当然又不行，窝腰成桥从上面进了半天进不去，从下面进，到了腹部就怎么也过不去了。（她从来没有当过软椅子）。小脚的发球局赢了。该柳芭了。她蜷（quán）进一个特制的小箱子，出来后，在箱子里放了一块木板，让小脚进去。仍然说是考虑身体差异。小脚做了反身四肢重叠，不算费事就进了箱子。在有木版的情况下，柳芭背部先躺进小箱子，把左腿扳到脑后，右腿蜷缩在胸前，胳膊缩进来，最大限度的利用空间，居然也进了箱子。看来是早就有所准备。箱子里又多了一块木板，地方更窄了，小脚用反身四肢体侧重叠，进了箱子。这样破了柳芭的发球局。挑战结束。全体观众不分中外都欢呼起来。后来柳芭又上场了，她拿出那两块木板，按照小脚的样子，做四肢重合，还象那么点样子，做体侧重叠时，她的脚没地方搁，因为她没有裹脚。

没有了悬念，一般的颂扬，庆祝。后来，小脚圆了房，欧阳麝生了女儿，都不再练玩意了。大脚村的孩子还在相互惩罚，各个杂技班子还在各地奔波。

第三章 胖妞

（序）

老杨虽然常常云山雾罩的神侃，但这上海籍倒还是真的。不过细刨起来，也就是旧上海的小毛头。鬼子打来的时候，老杨还啥都不懂，跟着伯父一路逃难进了四川。后来辗转折腾，等鬼子投降后，国共内战中参了解放军。“没上过前线”，老杨恨恨的说，“国民党的兵都是啥玩意嘛，咱这边刚刚进去摸了两下枪那边就全平了。”后来抗美援朝，老杨呆的部队也就是整天积极备战，最后也没去。杨官屯当兵碰到军秀，后来不知怎么着了就一块回城了。文革那阵被发到黑龙江，拨乱反正后再回来，反正全国各地都差不多跑过了。儿子女儿后来都上海工作了，几次说要接老杨过去住，老杨就是不肯，觉得住这北方的胡同方便。这都多少年了，早同化了，再说了，搬过去谁听他侃呐。

所以过去过节都是孩子们过来，今年正巧春节前长孙女赶着要嫁人，老俩口不去不行了。既然都去，干脆就顺便过年了。这不忙活了好几天，买了一大堆年货就想着带过去露脸。

前两天我刚溜弯回来，可巧看到老杨瞎转悠。一问，果然是东西太多不好拿了。“没啥，咱三人找辆车，我拎一包，杨哥拎皮包，杨嫂提个兜不就得了？那边让你儿子一接完了。”老街坊了，随手帮忙简单的很，孩子们都忙也不好意思叫不是？老杨也就应了。

多少年没做过火车了，啥都不知道，就听人说春节前到处堵车特麻烦。今天中午火车，我们特地早出来，没料啥事没有直接到站，你说咋盼堵车的时候它没事呢。坐到候车大厅一看时间还有俩多钟头那，我就说“老杨，给咱夸夸杨嫂过去那功夫呗。”

军秀笑了一眼，“老胳膊老腿的啦，甭提当年勇了。”老杨也笑，“大脚村那时候，军秀的腰也就这么粗”，他拿手比划了一下，“如今，两倍都不止了吧。”

我也笑，“那是富态，过去人想胖都胖不起来呢。”

杨嫂瞪了老杨一眼，接着笑，“别以为胖了就练不软了，那是你们不知道。原来村里的胖姑，论软我娘说那时候村里没人比她强，后来我小时候还有时候去跟她玩，都玩不过她。”

（1）

杨嫂望了望候车厅的钟，“时候还早，那我就聊聊胖姑的事……”

杨嫂说的胖姑，本姓朱，其实也就比她大个10来岁，村里年长的人都叫她胖妞，包括杨嫂她娘。所以这辈分也不知道怎么算了，反正咱们聊着就都说胖妞吧。

胖妞按说也算杂技世家了。外公就是带着班子跑江湖的，家传古典戏法。本来这手艺都传子不传女，可到了朱母这一代，连着姐妹四个没男娃，把胖姑她外公急得愁眉苦脸。某天，杂技班子跑到一小县城里，正巧对面是一个戏班子在搭台唱戏。老外公本来想着散散心，也就去听了一出戏。可巧这出戏是“荀灌娘”，老外公一下子茅塞顿开，回来就按住身为长女的朱母，手把手的教。后来途中收留了朱老爹，老外公看朱老爹人好，就招赘入门了。要说朱老爹，那是又高又壮，往哪儿一矗跟铁塔似的。玩的也有意思，舞中幡，号称82斤，跟关帝爷的偃月刀一样沉。

后来朱大娘怀了孩子，就歇了。但班子得接着跑口饭吃，不能停。所以路过大脚村时，朱老爹就把他们母子暂时留下，托乡邻们照看，自己接着跟班子跑。生下来后，是个女孩，多少有点让打算给自己功夫找个传人的朱老爹带点遗憾。好在大脚村人人有活，倒也不愁没师傅拜。

几年过去了，村里人都傻了眼，这小女孩眼看着就跟别家孩子不一样。一帮岁数相近的小孩子中，别家孩子都矮她半头，双肩也宽，屁股也宽，胳膊都赶上别家孩子腿粗。村里的长辈们都说，这孩子要能练成柔术，老母猪都能上树了。就是这孩子的小脸，胖嘟嘟的特可爱。所以村里的人都叫她胖妞，原名反而忘了。

“那咋说胖妞功夫好的？你是咋个玩不过她了？”我忍不住插嘴。

“按说胖姑不应该练的软，可能是特努力。”杨嫂不确定的说，“说到玩，我们那时候有一阵流行摸肚脐的游戏。”

杨嫂，就是军秀了，小时候柔功还不错，就是韧劲差点。扳腿都是一用手就上去，一松手就下来。下腰叼花总是的下的去起不来，所以上不了台。小军秀也无所谓，反正就是玩么。那时候一堆大大小小的孩子们一起，好胜心总是有的。但是孩子之间大小个头都不一样，怎么比？所以村里的长辈就教她们自己跟自己比。画条线，脚抵着线躺下，沿着自己肚脐眼再画一条线。然后站在前面的线后面下腰，两手从腿中间穿出来去摸自己肚脐那条线，中间除了两脚两手外不许着地。一堆孩子里军秀是仅有的几个能够到线的，有几个大人说已经能上台的都不成，所以军秀也就不怎么在乎能不能上台了。

“可是胖姑，”杨嫂接着说，“人家别说手碰那条线了，手腕都能碰到那条线。就这一点，那时候村里比她岁数小的都做不到。”

要说胖妞，也不能真算胖。脸是肥嘟嘟了点，但按现在流行说法也就是婴儿肥，反而看上去可爱。身子确实没其他小女孩那么纤细苗头，不过那可能是遗传她老爹，骨架子大，没办法。

说起来，村里前辈那种母猪上树的言论，也不是说胖妞身体就硬板一块。毕竟在大脚村，孩子们玩的都是腰腿基本功么。只是7，8岁的小胖妞，虽然劈叉下腰的啥都没问题，但也就是那样了。前腿垫块砖屁股就挨不着地，下了腰后中间的窟窿能再钻过去一小孩。特别是钻桶，8岁时候胖妞就只能正折进2号桶了。

“村里给桶大小编号，1号到9号，从大到小。我刚认识军秀的时候，她能反折进3号桶。”老杨解释道。

杨嫂接着说，“那时候也大了，要不是我娘帮我，自己肯定不成。不过听老人说，胖姑小时候钻桶倒不全是软功不行……”

原来胖妞那时候肩膀卡在桶口上了，3号桶以下，径就那么宽，胖妞的肩膀再怎么缩也过不去。你说她人直接套都过不去，还怎么个正折反折钻那。所以就因为这，村里的长辈才觉得胖妞就跟柔术无缘了。好在朱大娘也倒无所谓，反正本来就没指望胖妞能靠柔术跑江湖。前一阵子刚刚传完仙人栽豆，估计够练上几年了。等着再大点教她搬火盆，然后把老头子的手艺传下去。

胖妞快9岁的时候，已经比一般10几岁的小孩还高壮了。那阵子，村里有台压轴的节目，是一个小伙子脑袋上顶着小女孩，弯腰倒立什么的。村里还没出去登台的小孩们看了心痒，也想跟着学。大家看一圈，一致决定让胖妞当下面的那个。胖妞想想也是，自己要去压其它那些小孩还不把人砸伤了？所以也就没啥说的。

刚一开始就在脑袋上肯定不行了，不过肯定要在人身上练才有感觉么。那帮小孩就让胖妞趴下，站在她背上和腿上练个倒立平衡什么的。可你想啊胖妞就是小山，这么躺着稳当当的，感觉也不比地上难多少。没过多久小孩子们就烦了，于是又出了个主意，号称要顺便帮胖妞练腰功，让胖妞趴下，再把腿反扳过来用手扶着脚踝，胳膊肘撑地，号称“铁板桥”。这桥上倒确实有点晃晃悠悠的感觉，一帮小孩们挺满意，也就开始在这新地方开练。

这次开练后，最苦的就是胖妞了。人家小孩是车轮战她一个，一说开玩，都是一下午的窝着，难得休息几次。刚开始胖妞还老老实实的胳膊撑着，随着其它孩子们练的时间越来越长，胳膊实在酸的受不了，就开始偷工减料变单边撑，一会儿换一只手。后来再过了一段时间，干脆手也不撑了。再过了一段日子，村里更小的孩子开始加入玩的队伍，这帮小小孩也觉得胖妞的折过来的“桥”有意思，常常趁空溜上来玩个金鸡独立什么的，有的还又蹦又跳。而胖妞呢，都差不多习惯这样姿势了，常常就那么半睡一下午，晚上好有精神接着练那仙人栽豆去。

日复一日，等到胖妞12岁的时候，往那里一趴，自己两腿朝前一搭，就稳稳当当的做了一桥，不靠任何人压，屁股就能紧贴背，中间一点缝都没有。在胖妞身上练的小女孩也都差不多了，都是撑着胖妞的骨盆附近玩倒立什么的。这时候胖妞一想，反正腿合不合拢都无所谓了，干脆分开，手边空旷点正好练戏法。

（3）

“要按我们那儿的祖传的规矩，女孩也就是10岁前练柔功，再大点后练点顶啊，蹬什么的。过个2，3年功夫差不多的就出门登台了。挣几年饭钱，然后找个男人嫁了，20岁前就洗手不干，回家做点什么女红之类的了。”杨嫂解释说。

“所以村里长辈都说，胖姑这样的例子从来没听说过。小时候这么一般，长大后倒硬是慢慢练成了。我那时候找她玩，她好像都快20了，个子比我爹还高，腰却还比我软。”

我问道，“那就是说她其实一直都没间断练软功了？”

“不知道，可能是胖姑自己跟桶较上劲了。”

胖姑13岁那年，和她经常一起玩的一个叫小芸的差不多岁数的女孩跟班子出去了。据说小芸腰腿软功是挺棒的，倒立也强，平衡也不错。出去和一个大几岁练蹬水缸的女孩一块演一个蹬人的，另外自己单独演一个钻桶。不过台上没人帮，小芸一般也就是前屈着钻过去，或者劈叉前屈钻过去。

过了半年多，小芸跟班子回来了。一帮小孩都围着她问外面的事，小芸也挺得意讲，听得那些没出去过的小孩心痒痒的，当下就去找村里管事的大人，也想能跟班子。可村里有自己的规矩，不合条件不让出，怕砸招牌。因此这一帮小孩也只能接茬慢慢练，听候大人发落。这里面，胖妞玩戏法的手艺按说倒还凑合，可人家班子里面已经有一个玩戏法的老师傅带一个徒弟了，她插不进去。胖妞听说戏法出不去，就说她也能钻桶，结果杂技班子的领班发话说不可能，胖妞哀求他说看完表演再发话，结果人家还是不理。过了一晚上，班子又上路了，除了小芸，还有2个小孩跟着去，其中没有胖妞。

那时候胖妞已经长的挺大了，比村里一些小伙子个子还高。再看跟她岁数差不多的小女孩，腰估计还没她大腿粗，也怪不得人家领班不信了。不过经此一道，倒是让胖妞发了狠，决心非钻过去这桶不成。那这肩过不去怎么办？她就想着坐在桶口上，屁股先进，再站起来把桶竖着，然后手撑着地，身体左右晃，看能不能让桶自己坠下来。可这样练了几天，还是不得要领，胳膊也撑的酸。胖妞就干脆站着倒过来下腰，然后把桶套着晃。这样来倒是比原来能坚持时间长，能多练一会儿，但也没啥进展。

又过了一段时间，胖妞这前后折，肩膀以下套3号桶都轻轻松松，可肩上的功夫还是照旧。最后她终于忍不住了，去找村里的大人，问能有啥方法练这个没。大人们也不知道，只说没听说钻桶最后是难在肩上的。问来问去，总算有一个原来在外面跑了几十年的长辈知道。说传说有种缩骨功，是盗墓的人练的，练了后，挖多小的洞都能钻下去把那些宝物捞出来。长辈说，人家怎么练的虽然不知道，但武学相通，也跑不开压肩之类的。不过说到这儿，长辈突然明白了似的，让胖妞十指相扣，从前朝后过。结果胖妞到头上往后一点就过不起了。这会儿长辈恍然大悟，说估计就是肩太差，要多压压，等灵活了估计缩缩也就能钻过桶了。

从那以后，胖妞就开始变着法儿学压肩，发誓要在下次杂技班子回来前能钻过去桶。

（4）

说起来，压肩这功夫，村里的小孩都会。甭说练软的女孩子了，那些男孩子练皮鞭的，练爬杆的，就连练舞狮子的都得走这关。练起来的话，看上去倒也简单，就是找堵墙扶着，胸朝下沉，有时候再让别的小孩坐在身上，帮忙增加幅度。一段时间后就开始双手握个什么棒子树枝之类的，从前过到后，再绕回来。继续的话，就可以什么都不用双手握着就能前后绕。据说最高境界就是，双手绕到身后，还能再向下，脚也穿过去，绕一圈，跟跳绳似的。

胖妞小时候也练过一段，还跟别的小孩一起玩过游戏。大脚村自古就没啥农作，也就是玉米棒子能收成些。所以每年玉米熟的时候，小孩们总要被大人下令来帮忙扣玉米粒，好磨碎熬棒子面粥喝。一帮小孩在一起都偷懒，想挑稍微小点的玉米剥，就开始互相比，只有能攥住玉米的两头胳膊从前到后过的去，才能剥它，这算一个。那时候胖妞基本上是最大的都晃不过去，只能被其他小孩罚，把最大的都挑给她剥。

胖妞倒也不生气，她练戏法正好用这玉米粒练手。别的小孩拿一个大碗接着，用个铁箍哗啦哗啦搓，一会儿把自己那几个搞完就出去疯了。胖妞则是把大碗倒扣着，然后一粒粒的剥，再非常快的用手把玉米粒送到碗里。又过几年，剥玉米任务加多，就每天那一小会儿，胖妞没法细细一个个练入碗了。所以就干脆在别的小孩在自己身上开玩倒立时，趴着边剥边练这栽豆基本功。所以几年下来，胖妞腰练软了，肩还是老样子，也没怎么注意。这次听说有缩骨功，只是要压肩，胖妞这才想起来临时抱佛脚了。

“这么说，按她的刻苦，练了几个月后肯定能全身过桶了？”我问。

杨嫂笑，“不知道。猜是没有，因为要有的话，我懂事前估计她就能跟班子出去登台了。不过我跟她一起玩的时候觉得她肩还是挺软的，可能是村里长辈搞错了，缩骨功跟肩膀软没啥关系。”

“那最后都没能全身过桶么？”

“不知道，胖姑也没说过，我估计最大那个桶她肯定能过，不过那上不了台面的。”杨嫂解释。

反正不知道是确实钻不过去，还是胖妞没被杂技班子的头赏识，最后胖妞的登台钻桶也就是一场梦空。倒是玩戏法一直没落下，也算手法纯熟了许多。

“快检票了，我们也超前挪挪。”杨嫂看了看表。

老杨接，“没事，现在这么多人呢。咱们不是俩下铺么，到时候东西往床底下一塞，晚点上车也不怕。”

我也看了看表，“时间是不早了，那最后你胖姑姑她怎么样了啊，出去表演了没？”

“后来胖姑自己练柔术越来越起劲，特别是她腰上的基本功好，做什么都不费劲。只是那些杂技班子都喜欢挑那些瘦瘦小小的女孩子出去，她也一直没什么机会。再往后，据说解放后，她爸进了城当了个什么，她们全家也就跟过去了。”

据说当初刚解放后，好多原来走江湖卖艺的就进了工厂，估计胖妞也是这样的吧。有了工作，有了地位，只是，这一身出神入化的绝技，也就无人可知了。

“后来十年动乱的时候，听说她们一家挺惨的，但都一直没见到，也没啥机会。按说她如果后来熬出来的话，也该回回村子看一下，都五十多年了么……”杨嫂有点怔怔的说。

要说那年月，我这个老三届倒也不算陌生，那阵风暴，从旧社会过来的杂技艺人没几个能免的，只是不知道这个胖妞怎么样了呢。

“好像胖姑更喜欢练柔术，练戏法半是为了她娘。”临了杨嫂抛下了这么一句。“不过，谁知道呢，反正她人特和气，乐呵呵的，也没见她练戏法练生气过。我娘特喜欢她，小时候老拿她来说我偷懒，不努力。”说完停了一下，似乎是想起了什么事情。

老杨这时候插话，“要说这胖妞，咱是没见过，可感觉啊，要比军秀小时候软，那可难得紧……”

杨嫂回过神，一口打断，“行了行了，人都进的差不多了，咱们也该上路了。”

我看了看检票口，是差不多了。赶紧拎包帮老杨杨嫂上车，跟周围几个人随便聊了2口，看差不多也就该走了。

“行，那我走了。杨哥杨嫂，咱节后见了。”

“好！等上海回来见！”

第四章 杨柳

（1）

“燕子，”老杨从上海回来了。嗨，老杨这是叫我呢。我叫赵威，不是赵薇，可经老杨一说就成了：“Zhaowei是小燕子，对吧，你叫Zhaowei，对吧，我叫你燕子，对吧。”没错，真的没有错，我烦赵薇。这几年，叫老杨弄的有人叫我燕师傅，有人叫燕叔叔，好歹只有老杨敢叫燕子。

老杨在上海也闲不住，参加婚礼，拜访亲朋，抽空回了趟扬州。老杨祖籍是扬州以北，运河边上，人称运河杨家（庄），老杨辈大，应邀参与修家谱。这次回来，又有的侃了。真的，老杨拿着本书来了。“燕子，”老杨嗓门大，他第一声叫我，就招来许多人，“你看过「三言二拍」吗？”老鹰抢先说：“得，我看过，您今儿聊那一段？”“嘿，和我们家有关的。”

老杨说的那段是醒世恒言的卷廿四，隋炀帝继位到死亡的故事。可是和书中的情节又不太一样。先给大伙说说。晋王杨广笼络权臣杨素，收买了独孤皇后，废了太子勇。立杨广为新太子，并且继承了皇位，就是隋炀帝。话说豫州上蔡县，有杂技世家，柳家班。时值南北朝，天下动荡，拉锯式的战争此起彼伏，士兵们出生入死的打仗，也醉生梦死的生活。柳家班竟也挣下不少银子。后来，隋文帝篡周灭陈，开科举士，柳家子弟也有一人中举，做了家乡地方官豫州刺史。其他人仍然做着老本行，只是班子大了许多。许多女孩子也跟班生活。她们不出头露面，只是待字而嫁。这一日走到东都洛阳地界，打开场子，正欲开演，几百平民慌乱而来，后面跟着几十御林军；冲乱了场子，走失了不少女眷和女孩。……约两旬后，一个女孩儿爬进了柳家班的住处，才道出原委。

那日有几十妇女被掠进宫，包括班子里的十余人。分派在西苑十六院。（书中有提起）。隋炀帝虽然凶暴残忍，但是他却是一个软骨病患者，（书中写道：隋文帝死后，明旦发丧，使人杀故太子勇而后即位。左右扶太子上殿，太子足弱，欲倒者数四，不能上。杨素叱去左右，以手接扶，太子援之乃上。）隋炀帝每日要幸御多女，如遇烈女，稍微挣扎一下，帝即不能交欢，必用御女车。什么是御女车？隋炀帝是个荒淫无耻的家伙，一登基就大兴土木，扩建宫苑，广招美女，填充后宫。一些小人则投其所好。其中一个叫何稠的，进献一部御女车，（书上写到：是月，大夫何稠进御女车，车之制度绝小，只容一人，有机伏于其中，若御童女，则以机碍女之手足，女纤毫不能动，帝以处女试之，极喜。……又进转关车……）这御女车专门用来对付烈女，皇帝宠幸，万人求之不得，可就有人不从。后来，隋炀帝得到了御女车的另一种，就是旋转机关车。转关车的机关可以旋转，童女可以被旋转机关摆弄成各种样子，供他发泄。发泄中和发泄后经常有少女被他用机关弄死或弄残。简直是畜生，变态。隋炀帝很少上朝，每天第一个女子可能不用御女车，以后的都要被摆成各种样子，以刺激兽欲。有的女孩被分开两腿成一字，有的头被后拽至屁股，有的被拽到腿部，许多女孩子当时就死过去了，即便不死，也骨折多处。这个逃出来的女孩，头被拽到膝盖后面，当时就晕了过去，醒来时，发现自己下身流血，身上不知套了件什么人的衣裳，和许多女孩堆在一起。太监正在一个一个的把女人装车，一个太监提了她一脚一手，往车上装，嘴里还嘀咕着，造孽呀。她努力动了一下，那个太监就甩下她，先去装别的女童。装满一车就拉出去埋葬。这个女孩子发现这里是后花园，趁人不备，爬出角门（太监肯定看见了，太监也有心呐）。她混身疼痛，几次想站立起来，都没有起来，于是她爬一段，歇一段，再爬……

女孩叫宝儿，哭诉之后，大家给她洗澡换衣，先休息了。柳班主和众人皆气愤不已，其中一位客人沉思良久，和柳班主耳语一番，就定下一个翻天覆地的计划来。

（2）

这位客人就是大名鼎鼎的徐茂公，此人上知天文下知地理，政治军事无所不通，辅佐瓦岗程咬金做了混世魔王，后来不满李密，与秦琼秦叔宝等人投靠了秦王李世民，现在为秦王招贤纳士，游走四方。到此地是为说服豫州刺史暗中归唐。徐茂公现在有了新想法，与柳班主商议后，叫来宝儿。徐茂公对宝儿说：“贫道略懂医术，与你捏骨，方法有二，一是推拿后静养，十日即可如前。一是推拿捏骨，百日可以成就柔软之躯体，不惧御女车，可以再入皇宫接近皇帝，伺机报仇。只是要受些痛苦。”那宝儿被侮辱，本就为报仇而回来，听到可以亲自报仇，连连点头，就要下跪，又是腰痛不已，只是哭泣。后来宝儿练就一身软功，腿横劈叉轻易劈成一字，自己双手一扳，就是240°。竖劈叉，两边都超过220°。跪着，头向后一仰，就埋在膝盖后面，众人昵称为元宝。

再说那隋炀帝恋着广陵的山水人情，为此开凿大运河，连接了孟津、汝水、颖水、淮水，经高邮、宝应、洪泽诸湖到扬州。（书中写到：到得开河工役将成，龙舟亦就。帝大喜。将幸江都。命越王侗留守东都。宫女半不随驾，争攀号留，……车驾即行，师徒百万。）运河凿通后，隋炀帝要下扬州，不能把宫女都带走，宫女们谁都不愿意去，争着留下。当然出行时没有忘记带上御女转关车。徐茂公眼见机会来了，会同柳班主、元宝及班子里的侏儒王义，快马急弛豫州，等待隋炀帝大队人马的到来。豫州刺史为隋炀帝准备了三箱贡品，这三个箱子一般大小，三尺见方。分别写着长安、道州、豫州恭贡。隋炀帝先看豫州的箱子，里面是一箱金银珠宝；再看道州的箱子，是侏儒王义蹲在里面；最后打开长安进贡的箱子，里面后仰盘着元宝。隋炀帝大惊大喜，盘桓几日，许下提拔诺言，继续南行。（书中写到：道州贡矮民王义，眉目浓秀，应对敏捷，……曰：尔非宫中物也。义乃出，自阉以求进，帝由是愈加怜爱。……长安进御车女袁宝儿，年十五，腰肢纤堕，呆憨多态，帝宠爱特厚。）要说现在取隋炀帝性命，应该易如反掌，怎奈元宝和王义身小力弱，又无利器在手，徐茂公让二人等待时机，加强隋炀帝的好感，日后图之。

隋炀帝每日与元宝交欢数次，或劈叉，或窝腰，元宝忍羞压恨，极力配合，以讨帝之欢心。王义则撺掇隋炀帝做柔术动作，戏称帝之腰腿极柔，非常适合练柔术，帝也不时劈劈叉，窝窝腰，兴趣渐增。尝试几次让隋炀帝上御女车，帝不从。

隋炀帝对大臣虞世南说：世传飞燕可掌上舞，朕常谓书生饰于文字，岂人能若是乎？及今得宝儿，方昭前事。……世南为绝句云：

学画莺黄半未成，垂肩及臀态憨生。缘憨却得君王宠，长把花枝傍辇行。

帝大悦，即至汴京，帝御龙舟，萧后乘凤舸，于是吴越取民间女十五六岁者五百人，谓之殿脚女，至龙舟凤舸，每船用彩缆十条，每条用殿脚女十人，嫩羊十口，令殿脚女与羊相间而行，时方盛暑，翰林学士虞世南献计，请用垂柳栽于汴渠两堤上，一则树根四散鞠护河堤；二则牵舟之人庇其阴；三则牵舟之羊食其叶。上大喜。

（抄书真的费劲）。

隋炀帝心血来潮，跟元宝说，你既姓柳，我赐你姓杨。叫过虞世南命取御笔写：赐柳姓杨，曰杨柳也。虞世南传出旨意，自此天下柳树都叫杨柳了（书上有）。当然元宝也叫杨柳了。

隋炀帝到了扬州，沉湎酒色，荒淫无度。有一日，他恍惚见到了陈后主和张丽华张贵妃，张贵妃歌舞“玉树后庭花”，只见她忽而跳跃，忽而踢腿，忽而后仰，忽而侧弯；帝视之，大悦。歌罢舞完，帝拉其手，揽其腰，只觉得手似板腰如桶，叫过杨柳，对后主说，你见过无骨之人么？今天让你开开眼。隋炀帝让杨柳劈横叉240°，陈后主就叫张贵妃劈叉到360°，隋炀帝让杨柳后窝腰，头从大腿间探出，陈后主就叫张贵妃把双臂也探了出来。隋炀帝有点上火，陈后主忙上前施礼，说亡国之人，特来参拜。张贵妃也忙说，既喜欢此技，便留在此地吧。隋炀帝猛醒，忽悟其已死。恍惚又不见了二人。王义得徐茂公之意，警示隋炀帝，亡国不久矣。其实，徐茂公早知道隋炀帝听不进去，反而会变本加厉，果然，隋炀帝愈加放肆，整个行宫内院，侍卫全都撤除，帝和宫女赤身相见，御女车也练出了几个软女，有人将超过杨柳的软度时，王义就用御女车把她害残，帝起初不觉，后感到蹊跷，王义没有办法，假意规劝了几句，自杀身亡。杨柳还是红人，她每日都叫隋炀帝上御女车，隋炀帝慢慢动了心，竟也让御女车扳了几回腿，下了几回腰。杨柳趁势说，憨态交欢的感觉真的不一样，终于，隋炀帝禁不住诱惑，真想大幅度的玩几下。这天，隋炀帝斥退所有的人，上了御女车，杨柳慢慢转动着机关，到隋炀帝受不了的时候，杨柳没有停下，开始为自己，为惨死的姐妹，为天下的百姓讨公道。说一句，转一下，历数隋炀帝的种种罪行，当然，还没有听完，就一命呜呼了，他的大隋朝不久也被大唐取代。元宝再入皇宫，用御女车制住隋炀帝，大仇得报。她悄悄回到柳家班，诉说一切后，又悄悄离去，后人不知所终。

到了太宗继位，徐茂公请嘉奖柳家班，太宗戏言，何为柳家班，天下柳树都姓杨，独你家不姓杨？你家就姓杨吧，也好纪念杨柳。

徐茂公没有做官，有人看到他云游时经常与一个道姑同行，那道姑杨柳腰，好身条……

这就是两代皇帝封杨柳，杨柳枝的柔软象头发，象腰肢，象……

老杨没有说是不是他家的事，只说和他家有关。强调一下，这传说和他家有关。

第五章 贵妃轶事

（1）

老杨修家谱，听了许多故事。这不老鹰又来了，说：“老杨早开始侃了，还是他们老杨家的事，赶快去吧。我去叫老鹿。”我是老杨的忠实听众，当然要去。

老杨的故事从杨柳跟徐茂公游方之后，杨家班寻找杨柳开始。唐太宗李世民提拔豫州刺史到长安做官。柳刺史，应该是杨刺史，上书请辞，愿与族人一起寻找杨柳她们。太宗下旨着杨刺史仍任豫州刺史，一部分家人跟随赴任，遍寻北方各州县；着杨班主及一部分家人去江都（后称扬州）定居，可以遍访江南各州县；着一部分家人去河西走廊，因为有人在敦煌看见过杨柳和徐道长。老杨讲的是甘肃一路。

原来，唐王麾下大将李靖安西回来，上了一表。“臣李靖奉旨安西，途经凉州（武威）甘州（张掖）肃州（酒泉）瓜州（安西）到得沙洲（敦煌）。人人皆说，敦煌城外十余里的三桅山正开凿石窟。石工数百，几日凿一窟，月余雕一象。又有画工数十，皆为高手，善捕捉舞者瞬间之态，临摹于洞壁，为菩萨，为佛陀，为君王，为室女。俱言舞者奇软，足踏藤网纵跳，扬臂昂首，头徊腰间。飘带纤纤，浑若飞天。近旁有中原道人，整日与佛经为伍，日阅百页，似不复为道样。臣亲往，无缘见。据工匠描述，恐为徐杨。臣留重金，但见二人，劝返中原。无果。”李靖的汇报，说软舞的模特象是杨柳。于是，皇上安排了甘肃一路西行寻访。这一路人马出长安，过天水，穿越乌鞘岭，过河西四郡，到达敦煌。一路上果然是人人皆知“天朝大王”（唐军统帅）李靖之言，但是没有人能够领取分文。都说是李天王要找的人是天仙，是飞天，……是天神李天王下凡了……有人说二仙向西方去了，西天佛祖是神仙，等等。由于没有了准确的消息，大家商议后决定大部分人在敦煌休整，再由两家人分两路西去找寻。一路沿和田、于阗去帕米尔；一路过楼兰、龟兹去大月氏。说好三年后，找到找不到都返回敦煌，一起回中原。

单说后一路，是最强壮的家庭。边走边打听，过了楼兰也就没有了盘缠。只得卖艺谋生。当时，中亚、西域还没有伊斯兰，皆效法欧洲，以身体为美。穿衣只是防晒避寒，全不用于装饰遮羞。只在口、鼻、耳处穿孔环之，贵重硕大为美。夏日穿东丝，无异无衣。人体各部位一览无余。头饰、手足环大的夸张。杨家班的人少，只好男女都上阵，斑竹仿隋炀帝的御女转关车训练儿童，久而久之，女童胜男童，极易练成后仰成环。但是当地的妇女善舞，自幼就跳，腰本至柔；所以演出软腰必达极限方可挣钱。

不觉几代就过去了。杨家班不是乐不思蜀，也不是抱有找到杨柳的希望，只是西域地广人稀，（唐军曾打到过波斯边境），他们向西向西，在歌舞之乡，顽强地生活着。游牧民族的习惯和当地的稍微落后些的生活水平，迫使他们融入了当地的民俗，也与当地女子通婚，生子也有通身白玉，体态雍容，高鼻凹眼者。杨家班除了大小武术，手彩戏法，顶坛蹬缸等传统节目外，走大绳和女子柔术也成了看家节目。这一日到了大宛国的碎叶城，班主决定多盘桓些日子，这里的汉人比较多，相对的也比较繁华一点。踢开场子，锣声响起，稀稀落落的几个看客，辛辛苦苦的演出，得不到几声叫好。何也，本地还有一个马戏班，节目大同小异。难呀。后来，得到汉人李员外的赞助（施舍），在此长住下来。

杨家班能立住脚，也靠运气。一日，大宛国君到碎叶，唐朝使者同时来了，四边牧民也来集中，竟有十来个马戏班都来挣饭。自然是要叫一阵，打一擂。节目大同小异，演技相差不多，最后竟是二女子（昵称，女子无名，排序而已）的软腰叫响了。二女子略带当地血统，白而微胖，能在大绳上劈叉，随着大绳上下颤动而随时保持平衡。那天，一个戏班子叫板，让女演员在橡木酒桶里前后翻转，以显其柔，博得一片喝彩，君王看赏。那二女子不忿，走上台去，顺手移过一家班子的武器架，扔去刀枪，只留下架子。这个架子底座较宽，两个边柱间还有一条插武器的横木，有孔，与底座间距约二尺。只见她往地上一坐，一趴，扭扭身行，屁股先过了去，起身亮相。西域女子也试了一次，饶那木架结实，没有被她挤坏。这边二女子又走上前，只见她往地上一趴，翻身后仰，手膝轮流蹭地，竟又从木架下挤了过去。人们都为她叫好，连其他班子的人也不例外。

李员外宴请使者，请当地名流显贵作陪，请杨家班助兴。使者命将所带内地鲜花与各宾客所献鲜花摆在一起，共赏。席间，二女子的女儿表演了柔术，李公子白已经入了私塾，方显才华，见女孩儿后仰成环，邹了几句诗：

花前仙女舞翩翩，众目呆呆慕天颜；白花羞刹芳缨暗，花容月貌羊脂环。

自此，众人把这羊脂玉般的女孩儿叫玉环。半年后，李白、杨家班随使者大队回了中原。在天水分手，使者东去长安，李杨南下四川。四川节度使发现了会胡舞的玉环，后献入宫中，恰唐明皇喜欢歌舞，杨玉环皮肤白腰身软，自然受宠，大家都知道了。但是，她再也不能表演她心爱的柔术了，只有在浴中……

第六章 胖妞后记

（1）

胖妞有三奇。一是腰软，她的跨下摸腹，真的是腰软肩软，那么不可思议；二是手快，她的仙人点豆，也真是眼到手到，可谓出神入化。这第三奇可不是什么功夫啦，而是性柔，性格柔和。不管是对家人对外人，对长辈对孩童，她都是不笑不开口，开口惹人怜。你看她，自己喜欢柔体，但为顺应家人意愿，她还是认真练习小魔术；孩子们捉弄她，她从来不急不弃，甘为孺子桥（比孺子牛还厉害），任小淘气们在她身上乱蹦。农忙时，也干一些力所能及的庄稼活，闲暇时，也去扫盲班学习认字。总之，没有人记得她什么时候着过急上过火，更没有人记得她什么时候吵过嘴打过架。大人们愿意让孩子们学她的样，一起练功；孩子们更想和他一起玩闹，很小的孩子在她这儿能找到自尊（有些大孩子不带他们玩），受了气的孩子在她这儿能找到平衡，怎么说呢，只要有胖妞在，就有最软的柿子捏，且从不推诿，也绝无怨言。要不怎么在她离开屯子多年后，人们总还是提起她，久久不能忘记她。

建国初期，百废待兴。大量恢复和新建的工业项目，招收了不少农民工进城，参与五年计划的完成。胖妞一家此时进了城，胖妞也跟随家人一起在城里落了户。可是天灾人祸保不准什么时候就发生。真的没过多久就遇上了大返乡，大批机关干部支援农业第一线，某年进厂的工人全部哪儿来回哪儿去，孩子多的女干部被动员退职，做了全职家庭妇女，甚至有这样的口号“不在城里吃闲饭，农村是广阔天地……”胖妞一家又离开城市，返回原籍，途中经过大脚村，之后，杳无音信。

说无巧不成书，你可能不信，可就有这么巧的事。大脚村的大队长原来就是个组班子的把头，大跃进后的连年灾害，全靠他组了不少小班子，（或者叫自谋生路）并且向各地推荐本村的演员，（或者叫人才输出）减少了吃饭人口，度过了灾年。晚年进了城，跟孩子过。身子骨饶还结实，早上经常到公园遛弯。偏他也爱侃，偏老杨也爱清晨上公园，偏这俩老头都爱侃柔。几十年了，谁也认不出谁，可一说话不就全说开啦，互相都说没怎么变样，还是怎么怎么，就是一眼谁也没认出来……老杨生拉硬拽把老人家带回了家，当然也就有了胖妞的下文。

胖妞不胖，只是骨架大些。女大十八变，长成的胖妞是一个丰满的姑娘。老爷（全村人的老爷，上辈人叫老爷，下辈人也叫老爷，就是公园遇见的老先生）说胖妞脸盘大，可不失标致。那一年碰巧遇上她们一家返乡，又恰巧西边省份有个市杂技团缺个底座（演员），他推荐了胖妞。后来那个团排练了双人柔术，胖妞的演出一下叫响了，后来又参加了什么调演，算是没有回乡。老爷说，胖妞不仅长相变了，脾气也变了，他可是听说的。

胖妞和别人顶嘴，顶撞的还是领导，还赢了。他们团原来的双人柔术是男底座和女演员对手顶，现在胖妞嫌自己的戏份少，要求增加自己的活。人家怕排练新节目会耽误演出，况且负责编排节目的也没有认可，领导不同意。她想私下和尖子演员排练，人家不愿意，她就强迫着来练，占了人家的休息时间，被领导知道了，批评了她。胖妞不服气，说是这个学来的节目，是个（杂技）团就有，咱们也就是换了女底座，什么时候也出不了彩；再不就是领导缺乏敢想敢说敢干的精神；要不就是团长压制新生事物……说的团长还真没脾气，团里缺底座才让她来的，叫她走也得有人替才行。负责编排节目的副团长打了圆场，也不过说研究研究考虑考虑而已。要不说胖妞脾气变了，她拧着一根筋非要练。尖子演员有后备，不过还小点，嫩点。胖妞找她一说即通，闲暇就练。副团长经常跟着看她们练习，常叮嘱不要耽误正常演出和训练。胖妞不满足只是站、仰、坐等固定姿势举着尖子演员，增加了劈叉、甩腰等动作。副团长看出了门道，把这节目编排成“倒影”。先来一段镜像，俩人对称的做一些造型；然后是托举，仍然是对称的。练了几天，团长也来看，和副团边看边嘀咕，后来要求胖妞在钢丝上劈叉，并且可以占排练时间。

不久，这个节目正式公演。当时的杂技舞台上舞美几乎没有，那天舞台上也只有一架低钢丝。上一个节目演完后，幕布拉上，全场熄灯；一盏追光灯打在舞台中央，报幕员报幕，下一个节目：双人柔术。大幕徐徐拉开，两个黄衣女郎相互握着双手，对称的各后举一腿朝天，亮相。然后是一套对称的舞蹈动作；接着是托举，最切题的是胖妞劈叉举着尖子，尖子倒立劈叉，真是水中倒影一般。下来二人上了钢丝，对称的前后趋步，前后软翻，最后胖妞在钢丝上劈叉，双手提着小女孩，小女孩又是倒立劈叉，这回不知是水中倒影还是云中倒影了。全场的掌声，两次加演小节目，三次谢幕，风头出尽。团长兴奋不已，跑上台为她们鼓掌，嘴都合不上了。

后来，这个节目参加了大（行政）区的调演，并且几年后上了电影《杂技英雄》。胖妞正式落了户，小姑娘的演出补助也提高了。

（2）

胖妞和别人打架，还是打群架！谁信呀！？姥爷信誓旦旦，她一个打了一群。那会儿兴“传经送宝”，胖妞的节目已经是行业里的“样板戏”了，当然可以传经送宝啦，况且还可以同时“取经交流”，所以她们也时常出省演出。一次，来到山东青岛演出交流，几个女演员到海边放松，在栈桥游玩观景后，漫步到旁边的鲁迅公园。海浪拍打着礁石，有几棵小松树，有一座小桥，有海豹池，好象是两个还是三个池子，反正其中有一个是干的。海豹自在的回游，游人多是外地的。就在她们看海豹的时候，几个大小伙子故意后仰着上身，摇晃着走近来，围着女演员上下打量。沉默良久，胖妞先开口了，“你们要干嘛？”胖妞的口音不是很纯的方言，有点北方话大集合，偏点普通话。“干嘛，拍婆子，”最壮的那个，一口本地音“交个朋友吧，我们几个都是北海舰队的，…”其余的人也开始七嘴八舌，吹嘘自己，拔份儿。这几个女演员倒无惧意，只是不知所措。慢慢的退到了干的海豹池边，胖妞解开白衬衣，露出里面的红背心，上面中间是一个大大的奖字，底下稍小的字是“太原杂技团”。此举是想让小伙子知道咱不好惹，避免无益的是非。可一般人只知道男刚女柔，男强女弱，谁在乎你是做什么的。“呵，嘿，呦，哈”一阵乱嚷之后，看样子小伙子要动手了，有想拉扯拍摸的意思。你要说还是胖妞，眼疾手快，没有等他们近身，早已把最壮的那小伙子抓起来，反身扔下干海豹池。也就是几秒钟，趋步，近身，一手抓裆，一手抓领，也不找平衡，顺势举起，移至池子内，探身，下放，离底下最高点三四尺，松手，转身，双臂平伸护住同伴，一气呵成。对方只能是目瞪口呆，包括海豹池里的那位，半晌无语。看到有人围观，双方才开口。胖妞只说了一句话，“我要是早松点手，他就残了。”那个年月，不用警察，不经管理员，大家一散了事。海风里，海浪借着涨潮，用力的拍着礁石，小伙子们也在想，我该拍什么人，千万别遇上这号人了。

其实，胖妞举起个人是小菜一碟，她练托举时可不是一个人的分量。底座演员是很辛苦的，就说他们排练三层吧，胖妞自己伏地后曲，双脚搭拉在面前，双手握脚腕，头摆动两下，即算完成。下来她只是一块平地，由其他演员继续。知道她的人，一定知道这是她的绝活，在大脚村就是有名的“孺子桥”，没问题。上边的演员脚踩她的膝盖压在她身上，初练平衡不好掌握，一练就是大半天。在第二层的是原来的搭档，她们早就和好了，第三层是那小姑娘。这个节目的造型后来在省青年杂志封面上登出，使这期杂志销售快，销量大。

胖妞成了台柱，可有段时期兴起了“乌兰牧骑”，上山下乡，走村串户，迫使节目要短小精悍，适应随意的场合。胖妞又拾起手彩戏法，仙人点豆，收到意想不到的好评，因为可以在场院或炕头表演，互动性强。

老杨还讲了好多从姥爷那儿知道的关于胖妞的故事，最后说胖妞结婚后，离开了杂技舞台，怎么着又和她父母……，和她老公……

第七章 杨嫂说柔

（1）

一般来说，家庭都是互补的。老杨特别能侃，杨嫂则话不多。因为杨嫂的话都被老杨说了，可是也有老杨不能替代的时候。那天，老鹰拉着杨嫂上网，看老杨的文章 ，看软体图片……杨嫂看了很长时间。晚上大家开聊，老杨仍然是主角。趁老杨续水的空当，杨嫂开始扁我。

“你的东西（都不叫文章）在我们语文老师看来只能算是提纲，充其量也就是个段落大意。即没有人物描写，也没有景致交代，体裁不象报告文学，也不象散文小说……小学阶段可以打5分，初中只能是4分，高中就是3分了，还要看面子。（有那么惨吗）说实话，一篇文章，从立意到投稿，要增删几次，反复修改，不能指望一个月有几篇。”杨嫂说话很温柔，可带刺儿。但是后来总算是表扬了几句，关键是杨嫂说话时，老杨竟没有插嘴。

“什么是柔

柔与软互解，互为近义词，与硬、刚为反义词。柔比较相对，木与铁比为柔，与帛比为硬。柔可以是主谓宾语，可以是名形动词。柔五行八卦中属阴。常见词组有温柔、柔和、柔软、刚柔相济，以柔克刚等等，当然也包括柔术。

什么是柔术

柔术不是人体柔软，人体柔软一般特指人体某部位的软度。如皮肤柔软，头发柔顺等。也指人体关节和关节组合的活动范围超越平常人的动作。广泛存在于一些文化艺术和一些体育运动。例如京剧、芭蕾、跳水、体操等。

柔术则只存在于杂技里，是专用名词。专门表演柔软动作。”

真的，别说老杨，所有的人都不敢轻易发表意见，尽管杨嫂总是在说一家之言。其实，谁也没有认真考虑过这事，考虑这事有什么用呀。

杨嫂认为，这个网页上有很多好图好议论，她认为最有人气的当属视频和图片。因为人们主要是奔这儿来的，要看小说，上其他网站了。到文学区来的，好象也是猎奇来了，交流的不多，想象的不少。“这都是理所当然的。”杨嫂有话说。

（2）

杨嫂曾经在戴帽小学教初中，戴帽小学是特殊时代的特殊现象，就是小学－初中连读。学校名字不叫小学了，叫学校。比如××小学是６个年级，而××学校就是９个年级，杨嫂说：“那个年代，学生是祖宗，老师是老几，训练学生那就是个玩，上课都玩。可好，训练时间挺多的。有时候体操队的可以不上文化课。（那时候学工学农学军，就是不学文）有一个女孩叫卫东，刚改的名，原来叫什么，不知道了。”“嗨，你说卫东呀，我有印象，常到咱家来的女孩。”老杨又接了话茬，开侃。

学校让一个语文老师代体育课，有意思吧？！，有一次“天天读”，“革委会”主任高声朗读“老三篇”，大约40分钟过去了，有人开始倒开水上厕所，有人趴着打瞌睡，其他人也迷迷糊糊，心不在焉。主任宣布“天天读”结束。大部分老师都高举双臂伸懒腰，你杨嫂坐的是方凳，一伸懒腰，找不着人了，一个腰窝到地上了。（众人笑。杨嫂说，只是和后面的老师说话，动作大了点）这下大伙就知道……，所以体育老师就要求军秀老师帮忙。

孩子们不愿意吃苦，挺长一段时间没有什么进步。“革委会”主任（以下不再用引号了，过来人都知道，青年人没必要知道原因了）有点急，“还有一个月放暑假，暑假里有比赛，我告诉你们这可是件大事，是忠不忠的问题，是两条路线的问题，是……”老师也很苦恼，但是也没有什么办法。一天，主任带来一个女孩，说是从舞蹈队过来的，不算是正式的，看看再说。她就是卫东。卫东有点嘎，好（haò）玩不好练。她说舞蹈队只会前腿弓后腿蹬，前臂曲后臂伸，蹦达几下换方向，继续前腿弓后腿蹬，前臂曲后臂伸。（后来成了葛优的招牌动作。）没意思。她找主任说好了，来体操队不要补助粮票，只是为少上几堂课。

什么叫柳暗花明，卫东一来就有个转机，她爱跳皮筋，跳皮筋就要够筋。就是嘴里念叨着小皮球香蕉梨马蔺开花二十一，……双脚在皮筋中有节奏的跳，但是跳完一曲，皮筋就要升高一点，从脚腕到小腿、大腿、腰、脖、头顶最后升高到手臂高举，但是，只能用脚去够。卫东可以到脖子。军秀老师灵机一动，不失时机的跟学生们一起来跳，当时一伸腿，轻易就够到了最高的高举，可是没跳两下就坏（错）了，引的学生哄笑。老师说是鞋带开了，走到一棵树前，抬脚蹬在树上，在脸的前面系好鞋带，又换腿紧了紧另一只，没事似的笑着走了。后来卫东她们再训练的时候就比较听老师话了，女队的进步也快起来。原来，老师潇洒的动作吸引了她们，偷偷地试了试，谁也不行，服了。十二三的女生劈叉窝腰都没有问题，只是时间太紧了。如果是半年，可以逐步加大训练强度，十有八九都可以。现在希望十天就完成基础训练，体育老师还要训练动作，难。当年有句话是榜样的力量是无穷的，军秀想试试，她请女孩们到家去看老师练功，那天只来了两个人，是卫东拽来了个伴儿。一进院，就看见老师和一个女生在玩chuǎ拐，老师横叉女孩竖叉，地上有四个羊拐（关节骨，有四面）老师手里的沙包正向上扔。见她们进来，招呼大家一起玩。一会，老师介绍说这个学生原来是省文工团杂技队的，省会搬迁时，技术好的都选去省团，留下的不知道是地区或市再成立新团，当然不如省队。她想练好了回杂技队，我正帮助她耗呢，要想提高、巩固必须得耗。又对女孩说，给她们露两手……从此，学校操场边上的几棵树间，栓了高低不同的皮筋，最低的也有一人高，树阴下还铺了几块垫子。别的同学上课时，这里是女队的游乐场。下课后，她们就到屋里（教导处要求①）去压腿耗腰，还互相比着，今天够到多高，劈了多长时间叉……后来玩chuǎ拐时，四个人互相用前腿压另一人的后腿，围成圈玩，劈叉超过了180°；跳皮筋的也可以后仰前踢，腰也窝的差不多。仅仅十来天，就有4、5个女孩符合了体育老师的要求。别人进步也很大，劈叉180°都没有问题，窝腰也从原来手脚相距4、50cm到了手可以碰到脚跟了。

暑假里跟谁比赛，比赛结果怎么样，早就忘了，反正是友谊第一，比赛第二；主任高兴了，没有再说路线和忠不忠的话。体育老师说，“如果有半年时间，你一定可以训练出个艺术体操苗子吧，我信。”军秀老师答，那得看是不是块料，吃不吃得苦。抻开筋不难，耗时间太苦，酸麻肿胀疼，疼不是最苦，生理极限好过，耗着无聊才苦。能吃苦，也许行。

第八章 梅英

（1）

老杨家的客人不少，不时给老杨增加点聊天的素材，因此老杨侃山是常盛不衰，久居本院侃柔盟主。

大脚村的侄女梅英在老杨家住了几天，她有段经历挺有趣。老杨侃了好几天。

66年梅英14岁，在县中学读初中。当时号召关心国家大事，开始串联，又因为火车拥挤，又号召步行串联，于是梅英他们高中5人，初中5人，7男3女凑到一起，决定上北京，到省会，去延安，……反正要出去，最终到哪儿，还没有定。快冬天了，每人扛一个铺盖卷，带20圆钱，30斤全国粮票，出发。走了几天到了北京。接待站分配他们去人民大学附中，走了好多路，换了两次车才找到。还好，门口就有一个同学招呼他们，待他们到教室里，这里已经把课桌集中摆成了床铺。这位同学说：“我姓常，负责接待你们几个。”介绍了洗漱室、食堂等，又说，“晚上要开联欢会，你们出个节目，有事就找我。”梅英她们急着说，想看毛主席。小常笑着解释：“那得过几天，准让你们看上得了。开完联欢会，我再给你们找件大衣，穿得也忒少了点。”

联欢会上，北京学生字正腔圆的唱了几首歌，什么大海航行靠舵手、拿起笔做刀枪、造反有理……另外几个外地来京的串联队也唱了几支歌，跳了几段舞。梅英他们心想，咱哪会唱呀，也唱不准调呀，得，别现眼，干脆表演杂技。可赤手空拳的，男同学只能是演大小翻，叠罗汉；梅英也脱了棉袄棉裤，玩儿了把柔术。嘿，还真的把他们镇了，就双脚从头上往下一垂，夹住脸颊，就赢来一片掌声，真的特受欢迎。小常找了几件军大衣，连忙拿起一件就给刚下场的梅英披上。台下要求再来一个的声音此起彼伏，梅英又做了几个简单的造型，才谢幕休息。

那天，毛主席没在天安门广场接见进京的外地学生，梅英她们只是在大马路上，拥挤着，看着几辆车过去。车速不慢，前排的同学舞着小旗，挥着语录，还蹦跳着，可梅英她们啥也没看清楚。小常想让梅英往前靠，几次也没有成功，他把书包、大衣垫在地上，让梅英踩着，还是不行。大家心里都特别遗憾。

也只好按计划往前走吧，正当他们要告别的时候，小常带了一个男生两个女生，要跟他们一起走，也要去延安。这么着，成14个人了。这4个北京学生给大家每人一副背包带，一副绑腿，铺盖卷打成了背包；绑腿一打，背包一背，顿时精神不少；虽然衣服还不统一，可大概象那么回事了。

北京学生花样多，要先去天安门誓师。他们的头头是小常，男生叫小严，是小常的哥们。在他们的带领下，14个人到了天安门前，说了几句豪言壮语，喊了几句激昂口号，合影留念。老杨还看过那照片，女生蹲在前排，男生站在后面，手捧宝书，胸挂像章，真的挺精神。有了北京学生的加入，就是不一样了。他们带着好多毛主席画像，毛主席像章，毛主席著作（单行本），还有两面红旗，一面上书“××红卫兵”（毛体），一面写着“红卫兵长征队”，沿途小合唱，拉歌独唱，高呼口号，背诵语录，真的不闷的慌。下午到长辛店，晚上听机车厂工人讲“二七大罢工”，又和工人师傅联欢，然后，才休息。

（2）

小常和小严是高二，两个女生上初二；扎两根小辫的叫捍红，捍卫红色政权，新改的名；短发，稍微胖点的是飞飞，社会主义飞跃发展，人民祖国飞快前进，原来的名。这四个人是第一天走路，新鲜，兴奋，又没走多远，好象不太疲劳。飞飞洗了洗回来就说：“今天这座谈，可真的不好，以后我可不演这节目了。”原来，工人师傅讲完传统后，让大家演个节目，捍红和飞飞说了段对口词“学习雷锋”，捍红的词是说…我和雷锋比你近，我们睡在上下铺…，飞飞也有一句…我和雷锋比你亲，雷锋帮我补棉裤…，那车间里的工人多数都笑了，也不知道是不是不怀好意的笑，反正飞飞有点生气。梅英她们的头头援朝这会儿也笑了，说那就让占地和平分演吧，他俩演过“三句半”，四个人演，那两个同学没来，内容也没你们这个好。援朝高三，那俩初二，和梅英一班。高一的小虎说了一句“先睡吧，明天再商量吧。”驱逐了女生，关灯睡觉。

第二天上路，接着说雷锋的话题。占地和平分不愿意接手对口词，甚至不愿意和北京学生一起走下去。他们认为根本走不到一路。小严不高兴了，他是干部子弟，可不特殊，他说高干和黑帮是邻居，不定什么时候就不由自主的划上等号，自己只能听话、高举、紧跟，走自己的路。他说：“你们想想，咱们相处几天，也算相互了解了吧；你们想想，刚开始你们也走不快吧……”，“可是，我们的钱和粮票不多了，这么慢慢走，可走不多远了……”这也是实情呀，大家沉默了。沉默的走路，累的很快。

路上，梅英的同学老叫她梅颖（音），小常以为是口音或方言。后来知道，梅英很小时候，妈妈离开了家，村里人每每提到她妈妈时，爸爸总说，别提那没影儿的娘了。慢慢的，没影儿竟然成了女儿的名字。到了上小学的日子，老师顺理成章的给她写做梅英，因为同村同学老不改口，就老有人叫“没影儿”。梅英的爸爸从小就爱托着她的脚，单脚或双脚，上下忽悠，小梅英笑的很响。4、5岁上，有了现在的娘和弟弟。不知道什么原因，她娘对她学活练活管的很严。人们说梅英一天里，头朝北、头朝上、头朝下的时间一样多。头朝北，当然是在炕上睡觉；头朝下，自然是练臂力和窝腰；就是头朝上时，也有大半时间是在练腿或平衡。不管怎么说吧，到上小学时，梅英的功夫在村里已经数一数二了。

小常他们四人和梅英她们一起做伴走路，就是出于喜欢杂技，也喜欢表演杂技的人。男生羡慕援朝他们满身肌肉组成的充满活力的躯体，女生喜欢梅英她们腰腿无骨一般的随意弯曲的柔美身形。当然不只是喜欢看，也想拥有这一切。

继续走，快中午了，小常提议休息，“过了琉璃河就出北京了，我找地方把这点北京粮票花了。”他买了些饼干面包等吃的食品，回来一看，好家伙，吴桥的男生都在拿大顶，女生在贴饼子（倒立时，脚靠在墙上），捍红和飞飞正帮助小严贴饼子。小常心血来潮，放下手里的东西，也试了几下，就是不到位，有时上去了，胳膊那个抖呦，马上又掉下来。梅英鼓励说，腰腿臂口的力量是基本功里的基本功，手臂的力量尤其重要。要想学习杂技，必须从这里开始。我小时候贴饼子，经常是半小时以上；有一次，头天忘记给马蹄表上弦，那次贴了总有一小时。

耽误了好一阵子，“一口吃不成胖子，”在平分催促下，又上路了。

（3）

继续走，到了涿县。离城1、2里就有城里的居民来接，帮着拿背包，接过小旗，指引到他们家中歇息。一个大嫂说：“你们这是第一拨儿，前十几分钟的那拨，我们都留不住，他们非得（děi）要再走一段，都这晌了，前面只能住村里了，唉。”言语表情都溢着同情，仿佛还有点失落。女生就住在她家，挤住一条大炕。炕洞里烧着潮湿的、掺了土的煤，不时冒点呛人的烟。火里用一个铁制的，有点象竹筒样子的镩（cuan）子烧水，水开的很快。房东大嫂督促每个人洗脚，从衣襟上取下一枚大针，习惯的在头发里蹭蹭，给捍红和飞飞挑脚上的水泡。边挑边说：“这第一、二天脚上打泡，连感觉都没有，赶回头上路，就受不了了，真遭罪呀，”梅英说：“就是，我们脚上的泡破了，歇了两天才继续走。”“不行，”大嫂好象有经验“可别停下来，听人说呀，你歇到脚好喽，再走还要起泡，只有踩着泡走，结了茧子，就算没事了，哎。”

早饭都吃的不多，一路上，歌也不唱了，口号也不喊了，北京学生摇摇晃晃，一瘸一拐的走。行李早不在他们身上了，飞飞被人扶着走，昨天她脚上的泡最多。就这样，没走到高碑店就不行了，他们就在距城几里的农研所歇脚。一大笼红薯调动和改善了大家的胃口。饭后，小常又开始“宣传群众”，他和小严说对口词，捍红提词。临睡前，男生拿大顶，小常小严和女生贴饼子，脚舒服多了。

捍红和飞飞连贴饼子都坚持不了多会儿，就想劈叉窝腰。梅英说：“腰腿臂口的力量是基本功里的基本功，手臂的力量尤其重要。我就有个姑姑，腰腿都特软，比外出搭班的人，都不次。可就是没劲，劈空叉后腿架不住，叼花腰能行，腿坚持不住。后来，到县里教了两年书，又上哪儿去就不知道了，反正后来没在这行混。”可这俩姑娘不听，反正又不想真的当演员，“两条腿走路，同时练行不？”梅英也不知道她俩怎么啦，看她们自己劈叉窝腰，挺带劲，就指点了起来。俩人就更带劲的练起来，脚疼好象也忘了。

过了两三天，到了省会。大伙上街洗了澡，回来又议前程。占地要回家，平分响应，别人还没有表态。看这架势，梅英她们不回家也要分道扬镳。小常说：“别都走呀，我们凭什么出来，干什么和你们结伴；你们没钱，我想办法……”第二天早上，小常拿着去沧州的汽车票，嘱咐占地，：“只要到了沧州，就用学生证要票，别花钱，最好再赚顿饭，啊（á），……”说完，把从琉璃河买的一大兜东西扔上了车，说：“我也减轻点负担。”

梅英留下来了，是捍红和飞飞硬留下的。理由很简单，她就是喜欢杂技和演杂技的梅英，才有这次行动；说服也很简单，我们负责解决一些费用；结果也很简单，梅英没有回家。不仅梅英没有回家，还有小改做伴，小改也很软，平衡更好；当然还有护花使者，援朝和小虎，他俩力气特大。

他们在省城看大字报，到学校串联，第二天下午继续走。也就三十来里地，到了冉庄，钻了钻抗战时的地道，听了听老民兵讲传统。村中路旁，枯树上吊着一口钟，有人说是电影《地道战》里的那口钟。晚上，梅英他们去村外空地上看电影《地道战》，小常他们加紧练踢腿，这四人刚接触杂技基础，瘾大，于是不看电影，反正过去看过。援朝和梅英要求他们踢腿时勾脚尖，这和体育老师要求绷脚背不同。真的练了几天，发觉勾脚是更难些。小严抬腿随便一踢，离脸也就尺把远，可勾着脚尖，竟然差二尺，上身还老往前探，其余人也都不行。

农家的偏房没有接电灯，点着煤油灯，昏暗的光线，漏风的窗户，显得阴冷凄凉。捍红和飞飞早钻了被窝，梅英倒卷着身体，手握着脚踝，胸脯着炕，前后晃着。她的头一下一下地顶着大腿肚和臀部。她认真的说：“你们在省城说的是真的吗？”飞飞说：“当然是真的，我们一看到你的表演，就想着跟你学了。如果你们不去串联，咱们在北京练习，该多好呀，我妈妈也喜欢柔术。可你们一定要走，我们只好一起来了。”小改嘴里咬着一根褪去旗子的旗杆，旗杆前头顶着另一面红旗，在炕沿坐了半天了，她听了这话，放下旗子，说：“这可是穷百姓的玩意儿，可苦啦，我们要有你们这条件，才不练这活呢。”飞飞摸着梅英卷成环的身体，羡慕的说：“我要是能这样，情愿天天吃窝窝头！”哈哈，不知道为什么，四个人都笑了。

（4）

小严戏谑的称这支队伍是“八路军”，几天后，八路军越走越快，越走越远。最多时一天走100华里，轻轻松松也能走七八十里。休息时就练功，在援朝和小虎的帮助下，小常他们都能贴饼子了，小常有时还能脚离开墙呆一会儿。飞飞劈竖叉能达到170°，一有空就叫小虎“再给我压一压”。捍红的腿还是象铁棍，梅英和小改一前一后给她踩腿根，她居然能承受两个人200斤的重量，屁股仍是离地三寸三。

他们一路走，一路练，还一路受教育。从冉庄出来，没有走去石家庄的公路，而是向西，凭借小严的地图和指南针，想抄近路去延安。他们走过完县时听王二小的故事，途径唐县时学白求恩的精神，到了阜平，参观晋察冀边区，在毛主席住过的地方坐了坐，下一个目标是平型关。

一路上，没有多少学生队伍，因为大多数的学生，还是走公路的比较多。在走累了或者耗功时，大家讲些自己的经历和趣事，讲些道听途说的故事，还讲些似真似假的传闻，缓解走路的疲劳和练功的难熬。

梅英的功夫竟是她娘强迫练的，因为梅英娘是在杂技班里混大的，从撂地摊到进场子，她都玩对手顶，这是很“吃活儿”的（就是很难），江湖同行都称她“小小子”。（就是还小的小子，小男孩）一上了场子，倒立在桌子上，双手轮流mǎ砖，左手一块右手一块，两肘轮换支持身体，直到一边5块。然后她再一块一块扔掉木砖，回到开始；有时忽然推倒全部木砖，双手直接落到桌上。这原来是男人的活，她表演起来轻松自如，足见臂力之大。表现柔软的是对手顶，在底座手上表演各种腰腿功夫；底座表现自身功夫时，她以极强的平衡来配合。总之，当时小小子在××卫小有名气。梅英也会木砖顶，只是近年马戏团里的小猴子常玩这手，一般也就没有什么人重视这个节目了。

飞飞的父母是文化方面的干部，许多节目演出前，需要审查，他们经常参与。飞飞有时候也能跟着母亲去看，允许飞飞看的最多的是杂技节目。飞飞看了柔术节目后，也自己比画过一些动作，妈妈总是说，别耽误学习，这可不是一日之功。爸爸到是总鼓励一下，不错呀，让妈妈帮帮你，进步就快了。每到此时，妈妈不是用白眼翻爸爸，就是出声制止，爸爸一笑了之。飞飞的哥哥比她大好多，很喜欢妹妹，在她小时候就教她小学课程，所以她的学习很好，12岁已经是初二的学生了，平时根本没有时间比画柔术，但心里或者说骨子里是喜欢柔术的。瞧她这会儿的认真劲，谁都看的出来。

地图上最细的线表示乡间公路或是大道，弯弯曲曲向西划了个优弧，似乎比弦要远许多。八路军走弦，一是觉得近，二是避开好心卡车司机的诱惑，三是不在路边小店挨宰。山路崎岖，冬季人少，小路旁边，隔不远就有光秃秃的核桃树，柿子树，枣树……，偶尔有些果实尚在，就成了男生的靶子。小石头不多，土坷拉也行，不知扔多少次才有战果，大部分又被鸟类捷足先登，或应是捷喙先登。虽然不能吃，但是见到果实高挂，仍要操练一下，小常就乐此不疲。有一次，丰收了，小常把军用书包里装了半下土块，书包带塞在里面，防止挂住，用书包起劲的扔打那满树的黑枣，地上已经不少了。援朝和小虎也如法炮制，小严和女生拣了一小书包。小改擦了擦就往嘴里送，“还真的挺好吃。”“这还好吃呀，”接话茬的声音把人们唬了一下“你们是干什么的，啊（á），是从那里来的，啊（á）？”不知什么时候从那里冒出个大汉，黝黑的脸庞，魁梧的身躯，手中一把三齿木叉，三个齿基本在一个平面，齿间距也差不多，可分明是一个树杈，真的不知道是人会选，还是树会长。

叉子没有对着人，语气还算和蔼，就是声音忒大了点。不拿群众一针一线，是纪律，叫人逮个现行，好没面子。小常又拿出主席像章递过去，交涉。只听他们什么“集体、公社、领导”，最后小常跟大家说，道歉没有用，我已经给了他三个像章，答应给他两块钱，还是不行，人家也不要钱，非让去村里，没办法，上他们村去吧。

跟着大汉走了也就几百米吧，平平常常的一个小山凹里，竟然稀稀落落的建有房屋，好象贴在山坡上，一些树也是光秃秃的，这里的村落居然藏在山坳里。大汉把他们带到一个倾斜≮30°的院子里，说是院子，没有院墙，只是较大的一块不规则的比较平坦的空地，周边是野生的酸枣枝。从没有酸枣刺的“门口”进院，一溜三四间房，其中一间门口有白灰抹过，隐约可见××大队部。大汉就指着这间屋说，进去吧，里边有人。又叫飞飞和梅英，“你们姐俩跟我走。”为防止意外，援朝也去了。

飞飞和梅英长的很像，在省会梅英又剪了和飞飞一样的短发。(忘了交代一句，捍红和飞飞都穿一身军装)有时，梅英换穿捍红的军装，她和飞飞就象亲姐妹一样，有几次连捍红都叫错了人，难怪大汉认为她们是姐俩。

砀山女尸

我们邻居鹿工程师家里，有一幅字，是他的老师留给他的。

陆工上学时期，参加过红卫兵组织，看管过教师“劳改队”。他不象有的同学那样，象对待阶级敌人一样对待曾经教过他的老师们。还是象做学生时的那样略带尊敬的对待他们，当然，有别人在场时，也要做做样子，训斥两句，可他从来不动手（打人）；劳改队的老师们都察觉的到；一位老师在去五七干校前，就给了他一幅字，悄悄的，没人看见。（当时不便说话，亦不知是存是送，竟未重逢。）陆工经常拿出来看看，又小心翼翼地收好。这幅字是一条幅，用大篆写着：『天足救命铮铮硬汉不感大恩；媚眼勾魂飒飒○娥永留遗恨。○桥欧阳，※年。』像是对联和落款。我们这些人是不认识大篆的，是靠陆工解读。但是陆工也有两个字不晓得，而且他的朋友多也不认识那两个字。因为那两幅画似的字，上边是圆角矩形；中间象个大字，大字一横的左边向上画，右边向下画；下来又是一个人字，人字中间似一个圆，圆下连笔。这幅字，我们全院的人可能都看过，没有人知道是什么意思，时间一久，没有人再提起。

老杨有一天讲了一个故事，还是大脚村的事，其中也说到一幅篆字条幅，也是那么多字，老杨不认得篆字，可他背得下这条幅。

那是当年清兵入关，大脚村的群众也有南逃的。局面稳定后，有的回了吴桥老家，有的就在南边继续走村串乡，反正在哪儿都是卖艺谋生。有一家的女儿约十岁，与母亲在茶馆里表演柔体（杂技中的一个节目）。那说书的先生讲上一段，到了且听下回分解的时候，必定打住，要去收钱。就这会儿工夫，丫头演一回，好歹挣点银子。茶馆里也有穷人，在门口交几文钱，端一碗茶，听一段书，续一次水，然后抱着茶碗听说书看表演。日子久了，那母女俩也认识了不少粉丝。其中有一个圆头小伙儿，一碗水能渗一上午，每次小丫头演完，都大声喝彩，母亲托盘到他跟前，必可得到一两个小钱。虽存感激，却叫不得姓名出来。

一日，这小伙子又立在远处听书，外面闯入不少清兵，对照画影图形要捉拿假冒钦差，茶馆登时乱做一团。母女俩正在后台候场，尚不知外面发生了事情。只见小伙子蹿进来，寻个地方躲藏起来。丫头惊得张大了嘴；母亲倒还镇静，让他藏在道具服装箱里，盖好箱盖，让丫头在上面团成一团，练起软功。几个兵进来搜人，看见一个小丫头双手撑箱，臀压头顶，脚耷拉在前面，甚是好玩儿。小兵们眼睛登时就直了，都盯着看。一个小兵胡乱到处看了看，眼睛也马上转向小女孩。不多会儿，外面有人叫他们收队，才恋恋不舍的走了。圆头小伙子出箱要走，伸手摸了摸兜，欲言又止，想必囊中羞涩；看看外面没有了人竟就抬腿走了，多日无讯。

一晃又是半年，小丫头正在表演时，从场外又匆匆跑进来两个人，直奔后台。这回身后的追兵紧跟着就进来了，手里刀剑寒光闪闪。圆头小伙子高叫：“婶子，救我哥俩一救。”母亲张开双臂拦在中间，询问何故。小女孩跑进来，躲在小伙身后，双手紧抓他的衣襟。一个带队模样的兵说：躲开，不要妨碍公务。说罢，挥刀抢身上前，就要抓人。母亲急忙一边喊，“有话好说”；一边飞起一脚，踢在对方的手腕麻筋，钢刀落地。这一脚，倒使众人均吃了一惊。须臾，清兵回过神来，“大脚！你是满人？他们是你什么人？”没等母亲说话，小伙子接茬说到：“他们抓探子，抓不着人，非说我们哥俩是汉人探子，”又对小官说“我说过了，我婶和我妹子可以证明，你看怎么样！”这小官揉着手腕，又打量了一下女儿胖乎乎的小脚（刚表演完，没有穿鞋），的确是没有裹过的天足，不无遗憾的带人走了。小伙从同伴身上掏出了一些碎银子撂下，拉着他紧跟着清兵也一同出去。

傍晚，一辆豪华的马车接了母女俩到得一个地方，下午求救的那二人迎了出来，看那生人，魁梧的身躯，粗壮的臂膀，一脸的络腮胡子，不辨年纪；洪钟般的爽朗一笑，俨然是主家。进得屋里，酒饭已经摆好，分宾主坐下…… 酒足饭饱，两家合一家，婶子大侄子哥哥妹子好不亲热。原来，小伙子李卫假冒钦差，暗地里却帮了四爷的忙，四爷准备抓捕两江的贪官。李卫和年羹尧奉命化妆打探驻地守军的虚实；不想被发现了，为避免暴露身份，李卫想起这母女俩是大脚，正可以用满人的身份吓唬、蒙蔽追兵。你别说还真的就奏效了，所以，特地备酒款待，以谢大恩。年羹尧对大脚女孩儿是一见钟情，（其实可能是先喜欢看柔术，而后才喜欢上人），他就与李卫经常光顾小茶馆，出手大方，言语做派又都透着威严和柔情，母女一家自然得了他不少好处。日后，年羹尧在扬州给他们买了房，定期送钱送米，不让他们再去小茶馆。其他的家庭成员仍旧外出挣钱，但母女俩很少再出门了。

年羹尧成了这里的常客，他给丫头起名叫娇。看小娇后曲成环，横竖劈叉；教小娇写字，写梅花篆字；和母亲聊天侃山，关系日近。及至谈婚论嫁，家人焉能反对。女孩儿尚小，惟父母之命是从。年大人央求李卫作媒，定下亲事，待小娇长大成人后迎娶。小娇裹了脚待嫁，仍然随家人生活，仍然练习柔术，她们都知道，年羹尧就是因为喜欢看柔术，才与他家联姻，。年大人不出征时，就守在小娇身边，爱摆弄小娇的身体，有时通宵达旦，二人感情日深。年大人曾说，你成了粘胶（年娇，指婚后随夫姓）以后，咱们就可以粘在一起，永不分离，白头偕老…

简短捷说，后来四爷做了雍正皇帝，李卫出任扬州知府，年羹尧当上了大将军。

年羹尧识字，酷爱书法，尤其爱写篆字。小娇冰雪聪明，几年下来也认识了不少篆字。一次，她问“柔”字怎么写：年将军笑答，柔字就是你在表演，他边说边写：这是头，画了个扁圆；你在春凳上劈叉，写了个大字；前面的腿垂下来，后面的腿翘上去，大字的一横左边向上右边向下；下边在窝腰，这是你的腿，大字的一撇一捺都由中间平折成横，再折成竖；再写胳膊，写了一个人字；又画了个小圈，说这是头。别说，还真象个篆字。小娇练了几遍，记住了。正巧李卫进来，他不识篆字，看见这个字张嘴就念吴，小娇有点疑惑，沉默不语，老年哈哈大笑。李卫走后，小娇问字，年答，多音字。

若干年后，年羹尧出现了审美疲劳，而且他又有了新欢，对小娇逐渐冷淡，几乎一年也不来看她。李卫看不过去，经常看望、安慰并周济小娇。小娇心里苦闷也只有和李卫讲讲，闲时则虔诚礼佛，有时不顾年龄增大，仍在练习柔术。她平时也写字，专攻大篆。这一日，她写到了柔字，想起当时的情景，再想想眼前的处境，伏案写了一幅大篆条幅，“天足救命铮铮硬汉不感大恩；媚眼勾魂飒飒柔娥永留遗恨。吴桥欧阳 ※年”。她把柔字和吴字写得像画一样，上边是劈叉图，下面是窝腰图；掷笔于地，反身窝腰，虽不如以前，却久久不起。恰好李卫进来，见此情形，急忙扶起小娇。又看了条幅，于心不忍，把字幅装裱好，令人快马疾驰，送与年羹尧。年羹尧正欲去西北打仗，见了此条幅，见了柔和吴，也动了情，动了心，他叫李卫好生照看小娇，待得胜回朝再接小娇到北京团聚。

又是一段时间过去，李卫奉调，改任直隶总督。在去保定上任的时候，带上了小娇和家人，打算送她们去北京；同行的还有传旨的公公。天不佑人，到了安徽河南江苏山东交界的砀山，小娇病倒了，急性传染病，郎中把她隔离在城外，不日而亡。李卫恫哭不止，公公张罗着后事，按照王爷贝勒的规格下葬。那公公尽心，从小娇行囊中找出了件年羹尧的武将蟒袍，给她穿上；置了上好的棺椁，小娇随身物品及众人祭品陪葬；熏香料、密闭粉，一样不少，封了棺椁，回土填实；又与李卫一起 找好参照物，记好地理方位；写了封书信，火漆封了口，交快马送年羹尧。这里十几匹马又来来回回，在方圆几里的范围内，跑了几个时辰，消除了痕迹。尔后，一行人才向保定而去。

年羹尧获罪雍正，伏法，他没能给小娇迁葬；小娇还在那里等、等、等着…

……

老杨的故事已说完。

21世纪初，某工地挖到古墓，消息风里传。

古墓里的随葬品一抢而光……⊙⊙⊙⊙⊙⊙⊙⊙⊙，都现了眼；

只剩下了 如在睡梦里的小娇，容颜象下葬时一样美丽漂亮，体肤象活着时一样柔软；

她又见到了阳光，可是没有感到温暖；

咳！一天两天，没有知识，没有警察，没有医生，没有文管；

只有愚民看到小娇容颜依旧，以为（西游记里）井龙王的定颜珠在她口里含；

撬开她的嘴，没有找到；又划开她的脖颈，柔肤外翻……

……

小娇风干了！！！考古的，文管的，什么的，什么的，都来了，就是有点儿晚。

随葬品已无，衣服尚存。侥幸，想变现，出手比较难。

剥去了外衣。有人认的，这是一品武官的朝服，对。为何小脚亡女穿？

去了衣服，裸着，还是没有完，

腹部隆起。怀孕了？剌（la）开看看，

划开肚子，没有怀孕，才断定脊柱弯，

应该属于正常范围---结论正常，当然！

既是正常范围，怎被怀疑成怀孕？烦！

你 你们 早干嘛去了，更烦！！

老杨说，脊柱弯曲，那当然，三十锒铛岁了，还死劲窝腰，嗨，可怜呐，望穿双眼。

陆工喃喃自语，年老师！年老师 ，年……，。！？？